历代书法名家书论
历代书法名家书论，是中国文化的瑰宝，跨越时空的桥梁。通过研究这些书论，我们能够深入了解古代书法名家的艺术思想、创作方法和审美追求，从而更好地把握书法艺术的本质和规律。同时，这些书论也为我们提供了宝贵的启示和借鉴，让我们能够在前人的基础上不断创新和发展，为现代书法艺术的繁荣作出贡献。
一点成一字之规，一字乃终篇之准。——唐·孙过庭
书有三戒;初学分布，戒不均继知规矩，戒不活与滞;终能纯熟，戒狂怪与俗。——明.项穆
字之形势不宜上阔下狭，如此则重轻不相称也。分间布白，远近宜均，上下得所，自然平稳。——晋.王羲之
欲书先预想字形，布置令其平稳，或意外生体，令有异势，是之谓巧。——唐.颜真卿
初学之士，先立大体，横直安置，对待布白，务求其均齐。——唐.欧阳询
凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。——清.松年《颐园论画》
笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。——清.刘熙载《艺概》
手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然心得，以终其身。——宋.朱文长《续书断》
欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙，心神不正，书则欹斜;志气不和，字则颠仆。——唐.虞世南《笔髓论》
学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。——明.项穆《书法雅言》
历代书法名家的书论，让我们领略到了书法的灵魂与魅力。这些书论中蕴含着丰富的文化内涵和艺术智慧，为我们提供了无尽的思想启迪和艺术借鉴。通过学习这些书论，我们不仅可以提高自己的书法水平，更可以深入了解中华文化的博大精深。
